| - Выбирай: или жизнь, или волосы! - сказал отец Михаил. Сказал - как отрезал. |
Горячая точка
- Выбирай: или жизнь, или волосы! - сказал отец Михаил. Сказал - как отрезал. Да и кому как не ему, первому заместителю председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями, знать отношение боевиков к православным священникам. Снайперы ведут на них настоящую охоту как за старшим офицерским составом: вознаграждение - несколько десятков тысяч долларов. Военные священники перемещаются по Чечне, как и все - когда в УАЗах, а когда и открыто - на БТР. Камуфляж длинные волосы не спрячет. Вот и пришлось отцу Дмитрию отрезать косу, которой ножницы не касались 15 лет.
Традицию отправляться в горячую точку с напутствием священнослужителя в Оренбургской области заложил орский ОМОН. Тогда, в 95-м, в первую же командировку отряд перед поездкой благословил местный священник. Подарил каждому ладанку и крестик, а на отряд - икону. И здоровенные парни, кто немного смущаясь, а кто и с истинной верой, внимали певучим словам службы и подставляли короткостриженые головы под щедрые брызги святой воды. С тех пор без такой службы в командировки наши милиционеры не уезжали. Немного позже к проводам ОМОНов и сводных отрядов присоединились и служители других конфессий. В окормлении несущих службу на Кавказе и в различных регионах участвуют около двух тысяч православных священнослужителей. Традиции военного духовенства крепнут с каждым годом, потому что потребность в Божьем слове не ослабевает. В той же Чечне - кто крестится, кто исповедуется: священники работают на износ. Плюс - опасность. Не каждый рискнет.
Отец Дмитрий, благочинный Гайского округа Оренбургской епархии, от Оренбургской области в Чечню ездит пока один. Его поездки начались в 2002-м с благословения владыки Валентина, митрополита Оренбургского и Бузулукского. Владыка понимает, насколько важны они для тех, кого служба отправила на Кавказ, и всемерно содействует священнослужителям, которые стараются облегчить служебные тяготы своей паствы.
- В 14 лет я перенес операцию на почке, путь в армию был заказан, - говорит отец Дмитрий. - Но потребность отдать долг стране была всегда. И очень хотелось помочь нашим ребятам, которым на Кавказе приходилось, да и сейчас приходится туго.
- У себя в Гае мы создали военно-патриотический клуб “Мономахъ”. Хотели увлечь подростков военной тематикой. Лекциями больно-то их не заинтересуешь, а чем-нибудь разгоняющим кровь - запросто. Поначалу организовали прыжки с парашютом. Без личного примера никуда - и я с ними прыгал. Правда, один раз неудачно приземлился, ногу оперировали. Даже в Чечню ездил с титановым болтом в ноге. Дело опасное, и перед прыжками все ребята причащались. Многие тогда впервые пришли в храм...
А потом возникла идея организовать конно-спортивную секцию - занятие не столь рискованное, как прыжки, но не менее увлекательное. И уже построена при воскресной школе конюшня, куплены первые пони и лошадь. Планируем послать человека в столицу, обучиться иппотерапии. Она позволяет многих больных на ноги поставить, особенно эффективна в лечении детей с ДЦП и сколиозом.
Дальше - больше. Отец Дмитрий входит в Российскую федерацию подводного плавания - ныряет с пневматическим ружьем и зимой, и летом. И очень хочет открыть в Гае секцию подводной охоты.
Заниматься с ребятней - сначала в бассейне, затем на местные реки выходить. Со временем сколотить команду и выступать на российских соревнованиях. На озере Увильды уже был пробный выезд оренбургской команды, без соответствующего технического снаряжения из 15 команд стали восьмыми. И отец Дмитрий уверен - со временем ребята будут в первых рядах. Словом, живет гайский священник по принципу: решили - сделали.
То же и с Чечней. Официально отец Дмитрий курирует сектор ВДВ - поначалу были Ведено, Центорой, Грозный, Энгиной, позже - Борзой, Башен-Кале, Зоны, Ушкалой. Но по пути следования в различные районы окормляет и сотрудников сводных милицейских отрядов, и ОМОНа. В 2003-м в грозненском храме служил службу - на престольный праздник архангела Михаила. Возвращаться вечером было опасно, заночевал в комендатуре с милиционерами.
- Я ведь должен быть там, где моя паства, - отец Дмитрий говорит об этом просто, словно в соседнюю с Гаем деревеньку собирается. А ведь в Чечне приходится работать в режиме нон-стоп: только покрестил ребят, а им через десять минут на боевое задание. Хоть днем, хоть ночью, как приехал, так и служишь. Сколько рискованных случаев было...
- Правда, сначала мало кто понимал, что в Чечне священники делают. Но многие чувствуют, что война делает их жестокими, и не хотят ожесточаться. Здесь слово священника намного эффективнее. Многие приобщаются к вере, хотят принять таинство крещения. Да и исповеди отличаются от тех, что слушаю дома: в них больше искренности, глубины. Полковой психолог, как правило, офицер, перед ним не раскроешься полностью. Другое дело - священник. Есть и такой момент: в ханкалийском госпитале существует психоневрологическое отделение, где лечатся и с сильными нервными срывами, и те, кто совершил попытку суицида. Для них приезд священника очень важен. Об этом и больные говорят, и медперсонал.
Но и это не все. Одним своим присутствием священнослужитель меняет обстановку в стане военных. Его поведение, спокойствие, уважение к каждому, независимо от должности и звания, заставляют военнослужащих вести себя по-иному. Даже бранятся намного реже.
- Мне часто офицеры говорят: с рядовыми без мата нельзя, не поймут. А я отвечаю: разве Суворов был матерщинником? Так что учить взаимоуважению - тоже наша духовная миссия.
Но и для самих священнослужителей поездки не бездумны, военные трудности накладывают свой отпечаток. Анализ поведения людей позволяет сделать выводы, которые потом оказываются весьма полезными в службах, беседах, исповедях.
По словам отца Дмитрия, в горячих точках молиться начинаешь сильнее. И близость к конечности земной жизни ощущаешь там намного острее.
А еще поездки в Чечню укрепили веру отца Дмитрия в то, что современным родителям просто необходимо уделять сегодня максимум времени духовному воспитанию детей. Зачастую с вопросами веры ребята, ставшие солдатами, сталкиваются первый раз именно в горячих точках. У тех, кто верил, кто знаком с евангельскими истинами, дух намного крепче, и им в военных ломках проще.
А сейчас назревает еще одна проблема: контрактники без духовной основы превратятся в обычных наемников. А нужно, чтобы напутственные слова священников “За други своя, за Отечество!” были не пустым звуком, проникли и остались в сердце.
Елена ЛАПТЕВА
Оренбургская обл.
