| Своим взглядом на проблемы сохранения исторической памяти, на общее прошлое двух славянских государств и попытки некоторых современников переписать историю с читателями “Щита и меча” делится первый заместитель главы Администрации Президента Республики Беларусь Анатолий РУБИНОВ. |
Своим взглядом на проблемы сохранения исторической памяти, на общее прошлое двух славянских государств и попытки некоторых современников переписать историю с читателями “Щита и меча” делится первый заместитель главы Администрации Президента Республики Беларусь Анатолий РУБИНОВ.
Вопросы, касающиеся исторической памяти, нашего общего с Россией героического прошлого, чрезвычайно важны. Всякий народ, всякое общество строит свое общественное самосознание, свою идеологию на основе истории. Наследуя все ценное, что есть в наших истоках, мы двигаемся дальше. С потерей исторической памяти теряется и народ. Незабвение прошлого - вот тот принцип, от которого мы в Беларуси сегодня отталкиваемся.
Это не значит, что в нашем государстве нет других взглядов. Есть люди, и возможно, они тоже являются патриотами страны, которые трактуют историю иначе. Прежде чем изложить их точку зрения, нужно вернуться в прошлое. Беларусь до революции была западной окраиной Российской империи. Здесь практически не было ни промышленности, ни науки, ни образования. Один немецкий этнограф, попавший в первую империалистическую войну на фронт, так писал о нашем народе: мол, говорят, что есть такое племя белорусы, я долго пытался выяснить, кто это такие, а когда познакомился с этой нацией, был поражен, насколько она бедная и необразованная. Вот такое впечатление оставлял о себе белорусский народ.
Конечно, были и у нас свои прогрессивные деятели, блестящие литераторы, такие, как Янка Купала. Они писали о том, как жил народ, как он был угнетен, и им очень хотелось, чтобы Беларусь вышла из мрака и нашла лучшую долю. Это были мечты, которые вдохновляли народ. После революции 1917 года некоторые объятые этой идеей люди заговорили о необходимости тут же установить самостоятельное государство. А между тем никаких условий для этого не было. И прежде всего отсутствовали экономика и образование. Идеализм и мечтания хороши в искусстве, где они вдохновляют художников, когда же они транспонируются в политику - они превращаются в авантюризм, который часто очень дорого стоит народу. Тем не менее многие патриоты впали тогда в эту ошибку.
На самом деле становление белорусского государства проходило в советское время, в основном после войны. Тогда в республике было развернуто колоссальное строительство, здесь была образована промышленность, наука. Причем все это было сделано с помощью всего советского народа, в первую очередь с помощью России. К нам приехали крупные ученые из Москвы, Ленинграда, Новосибирска, других российских городов, они основали серьезнейшие научные школы. Приехали инженеры, специалисты самого разного профиля, основавшие мощную промышленность. Тогда-то Белоруссия и начала расцветать.
После распада Союза Беларусь в числе многих стала самостоятельным суверенным государством. Но не потому, что боролась за свою независимость со страшной силой и вырвала-таки ее из “когтей” Российской империи. Нет. Произошли мощнейшие исторические катаклизмы, в результате которых государство СССР распалось. А к этому времени произошло становление Белоруссии. И техники, и технологий, и науки, и образования, и культуры, и атрибутов государственности. Мы даже были одним из учредителей ООН. И когда случился этот катаклизм, Беларусь, оторвавшись, пошла в свободное плавание, уже подготовленная к этому.
Националистически настроенные люди говорят так: белорусский народ всегда стремился избавиться от ига русского государства. Дескать, в советское время патриоты, которые мечтали об установлении белорусского государства, преследовались, их сажали в тюрьмы, ссылали в лагеря, а часть их вынуждена была эмигрировать. Они называют истинными патриотами тех, кто в годы войны сотрудничал с гитлеровцами, считая, что таким образом Белоруссия будет освобождена от коммунистического рабства и от национального порабощения со стороны России.
Возможно, эти люди искренне сотрудничали с немцами, но мы всегда считали и считаем их предателями. Печально, что сегодня возникают подобные националистические настроения и даже ведутся исторические разработки, пишутся диссертации, в которых из пособников фашистов делают героев. Без сомнения, национальное самосознание очень важно для любого народа, но если оно гипертрофируется, гиперболизируется, это превращается в национальный эгоизм, в национализм в худшем смысле этого слова.
Историческая память и историческая правда - это вещи очень непростые. И они очень зависят от того, как мы их оцениваем. Я иногда сравниваю историческую правду с большим объемным многогранником. Все грани соединены между собой и друг на друга опираются. Каждая грань несет свою часть информации, свою часть правды. И если мы приблизим одну какую-то грань правды, заслонив все остальные, и абсолютизируем ее, то получим ли мы правду? Мы получим искаженную правду, а скорее всего - нечто ей противоположное. Но именно этим часто занимаются некоторые люди и в Беларуси, и в России.
Вытаскивают какие-то отдельные факты и спекулируют ими. Да, эти факты были, они, может быть, очень тяжелые и драматические для истории страны. И это правда. Но это не вся правда, и не главная правда.
История - наука концептуальная. Здесь важно не просто излагать факты в их последовательность. Не менее важна оценка этих фактов. Вы посмотрите, как расценивают свою историю разные страны. Скажем, во Франции празднуют годовщины революции, взятия Бастилии. А ведь это одни из самых кровавых страниц в истории этой страны. Тем не менее французы убеждены, что это их герои, это их праздники. Или взять США. Сколько нелицеприятных страниц в истории этого государства: позорное рабство, уничтожение индейцев, позже разгул криминала, затем Вьетнам, сейчас Ирак. И как они ко всему этому относятся? Героизируют. Говорят, мол, добрый американский солдат несет не смерть, разорение и убийство, а правду, демократию и освобождение. Они умудряются гордиться даже черными страницами своей истории.
И только Россия отличается тем, что постоянно рвет на себе волосы и посыпает голову пеплом, непрерывно кается и проклинает свою историю. После революции начали костить все то, что было в царской России, теперь бросились огульно ругать все советское. Дошли до самого святого, до Великой Отечественной войны, поставив Сталина и Гитлера на одну доску. Это аморально, это самоубийство нации. Россия всегда играла огромнейшую роль в истории. Она всегда была источником культуры: посмотрите, сколько она дала миру и в литературе, и в музыке, и в живописи. Это же колоссальные достижения! Она была опорой и защитником для малых народов. Она всегда собирала их под свое крыло, покровительствовала этим народам. А в Великую Отечественную войну она просто спасла мир. Даже революцию 1917 года необходимо рассматривать как величайшее историческое событие. Это была не только судьба страны, это была судьба мира. Да, это был огромный катаклизм, крушение, но и оно многое дало миру. Это был толчок к новому развитию, испытание. В конце концов - определенный эксперимент. Никто не говорит, что нужно повторять ошибки, но надо извлекать из них уроки. Проклинать историю - то же, что проклинать своих родителей. Мол, были они грязные необразованные, и мы их презираем. А ведь это люди, давшие нам жизнь. И мы должны ставить им памятники, куда бы можно было прийти и поклониться. А оттого, что у них была драматическая судьба, - вдвойне. Очень важно ценить свою историю. Как только мы в своих мозгах закладываем сомнения по этому поводу, страна разрушается. И не нужно ничего другого, никакого вмешательства извне. Строительство цивилизации всегда сложно и мучительно. Абсолютно все страны в ходе такого строительства проходили болезненные процессы.
Россия всегда играла в мире особую роль. И когда сегодня многие говорят, что это была империя, порабощавшая народы, так ведь это же неправда. Россия не столько забирала, сколько отдавала окраинам, которые и развивались благодаря содействию. Это было не порабощение, а наоборот, покровительство малым народам. Недаром же многие искали защиту под крылом России, спасаясь от тех или иных агрессоров.
Мы говорим об исторической памяти. Но ведь мы не знаем, какая историческая память останется о нынешнем времени. Как нас оценят люди будущего? Сейчас наши страны разделились. Это факт. Но я думаю, что Россия соберет нас. Беларусь, несмотря ни на какие давления, четко и последовательно говорит: наша историческая ответственность в том, чтобы наши страны шли вместе, чтобы народы не разделялись. Сегодня политики не могут этого сделать, но завтра уже народы нам не простят, если мы отпадем друг от друга.
Записала Дана Преснякова
Фото автора
